為什么這兩種毫無交集的現(xiàn)象會同時(shí)出現(xiàn)，并且具有如此同步的相似性？這是形態(tài)發(fā)生場的一種效應(yīng)嗎？它將相同的集體思想表現(xiàn)為不同的形式？

我們生活在一個(gè)非凡的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代里，科學(xué)、技術(shù)、形而上學(xué)和以前被認(rèn)為是相當(dāng)深?yuàn)W的思想，都正在融入一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)范式?？茖W(xué)家們比以往任何時(shí)候都更多地看到他們的工作反映在古代神秘主義者和預(yù)言家所寫的古代文本中。

于是工程師們感到興奮，他們再次欣賞寺廟、金字塔、古代工藝的奇觀，以及它們的幾何形狀如何與我們認(rèn)為只有現(xiàn)代人才知道的知識如此完美地結(jié)合在一起。

科學(xué)最終是一種觀察模式的藝術(shù)。認(rèn)識到自然界的某種模式，然后提供一種描述現(xiàn)象的正式方式，這種現(xiàn)象從何而來，又最有可能發(fā)展到何處?，F(xiàn)在我提供的線索最有可能讓你了解這種情況。

科學(xué)似乎永遠(yuǎn)只能提供受過高等教育的人的猜測，關(guān)于現(xiàn)實(shí)是如何出現(xiàn)的，是如何持續(xù)的，最終是如何毀滅的。一些例子就是我們所說的物理常數(shù)定律。盡管一些研究結(jié)果表明，它們可能會隨著時(shí)間發(fā)生輕微的變化，但我們不知道為什么會發(fā)生變化，也不知道它們是如何發(fā)生變化的。

似乎在宇宙的邊緣有一道屏障，在那里我們看不到更遠(yuǎn)的東西。區(qū)塊鏈理論和全息原理是同一現(xiàn)實(shí)模式的不同表現(xiàn)。

在全息原理中，全息圖（宇宙）的每一個(gè)點(diǎn)都包含著關(guān)于其他所有點(diǎn)的信息，而且信息存在于其他所有點(diǎn)中。在區(qū)塊鏈中，程序的數(shù)據(jù)包含在連接到網(wǎng)絡(luò)的每個(gè)節(jié)點(diǎn)中。節(jié)點(diǎn)的所有數(shù)據(jù)也包含在其他節(jié)點(diǎn)中。信息存在絕對冗余，只要網(wǎng)絡(luò)中還有一個(gè)節(jié)點(diǎn)，就不會丟失任何信息。

這一真理也可以在熱力學(xué)第一定律中找到：能量既不能創(chuàng)造也不能毀滅，能量只能從一種形式轉(zhuǎn)移或改變到另一種形式。

令人著迷的是，這些技術(shù)和理論是同時(shí)出現(xiàn)的，似乎很少有人把它們相提并論。這是一種與形態(tài)共振和形態(tài)場有關(guān)的副現(xiàn)象嗎？形態(tài)發(fā)生場理論，正如Rupert Sheldrake博士所假設(shè)的那樣，能量場影響著同一種類的大群有機(jī)體。當(dāng)一組細(xì)胞決定形成心臟組織或骨組織時(shí)，它與我們身體細(xì)胞之間的信息共享有關(guān)。

這也與兩個(gè)猴子部落在完全相同的時(shí)間學(xué)習(xí)使用相同的工具，而部落之間沒有任何互動的奇怪現(xiàn)象有關(guān)。有研究證明，人類之間存在信息共享，而這一點(diǎn)在挑戰(zhàn)我們傳統(tǒng)的思想和理論。

在不同的環(huán)境中，在不受電磁、微波、電動勢等干擾的情況下，當(dāng)被告知要專注于另一個(gè)人時(shí)，人類表現(xiàn)出將專注模式從一個(gè)大腦傳遞到另一個(gè)大腦的能力。其他研究表明，一群人通過冥想的有意識意圖，在統(tǒng)計(jì)上顯著降低了大城市大部分地區(qū)的暴力和犯罪水平。

它也可以在鳥類成群飛行或蜜蜂成群飛行的行為中看到。個(gè)體之間的信息共享是快速的、協(xié)調(diào)的，它可以在傳統(tǒng)的感官和交流思想范圍內(nèi)進(jìn)行。

“萬物歸一物”和“一物歸萬物”的概念似乎是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的真理，在技術(shù)、物理、生物、藝術(shù)和哲學(xué)領(lǐng)域中一再被發(fā)現(xiàn)。仿佛現(xiàn)實(shí)正試圖提醒我們注意自己固有的本質(zhì)。而且似乎我們的技術(shù)是建立在振動之上的，并與我們現(xiàn)實(shí)的更高真相共振。